현재 42동의 건물이 남아 있는 선암사는 전형적인 산지 사찰로서 가람 배치 방법이 우수하다. 선암사에 남아 있는 유물 가운데 가장 대표적인 것은 철불과 보탑, 부도 등이다. 이 책에는 선암사의 건축과 유물에 대한 상세한 설명 외에 주변의 사계절 풍광을 담은 사진이 함께 실려 있어 보는 즐거움을 더한다.

천년 고찰 선암사는 조계산에서 발원하여 동쪽으로 흐르는 선암사천이 시작되는 곳에 자리잡고 있다. 창건주에 대해서는 신라 말의 도선국사와 삼국시대 아도화상으로 의견이 분분하지만 문헌이나 유물로 볼 때 도선국사가 창건한 것으로 보는 것이 설득력이 있다. 고려 중기에 대각국사 의천이 선암사를 중창하였으며, 정유재란 때 철불 1기, 보탑 2기, 부도 3기를 제외하고 모두 불타 버려 6차에 걸친 중창 끝에 옛 모습을 되찾게 되었다.
현재 42동의 건물이 남아 있는 선암사는 전형적인 산지 사찰로서 가람 배치 방법이 우수하다. 진입 부분은 다소 완만하지만 첫 건물인 강선루부터는 가파른 지형을 이루므로, 급한 경사지를 여러 단으로 깎고 각 단에 축대를 쌓아 평평한 대지를 조성하였다. 그래서 선암사의 건물들은 좌우 방향으로는 다소 넓으나 전후 방향으로는 조밀한 배치를 보인다. 사찰 내에서 가장 아름다운 경관을 이루는 승선교를 옆으로 하고 강선루, 일주문, 범종루를 지나면, 여러 개의 건물군을 만나게 된다. 주축에 위치한 대웅전 영역 외에 원통전 영역, 응진당 영역, 각황전 영역은 각기 배치나 시작 면에서 독특한 방법으로 강조되고 있다.
이 책에는 선암사의 건축과 유물에 대한 상세한 설명 외에 주변의 사계절 풍광을 담은 사진이 함께 실려 있어 보는 즐거움을 더한다.

글 / 이계표
전남대학교 사범대학 국사교육과를 졸업하고 동 대학원 사학과 박사과정을 수료하였다. 전남대, 목포대학교 사학과 강사와 광주시사편찬상임위원을 역임하였다. 현재 광주대, 여수대학교에서 한국사를 강의하는 한편 문화재 전문위원, 남도불교문화연구회장으로서 불교사 조사·연구 활동을 계속하고 있다. 주요 논문으로 「신라 하대의 가지산문」, 「신돈의 화엄신앙과 공민왕」, 「전남의 사찰Ⅰ(연혁)」등 여러 편이 있다.

글 / 천득염
전남대학교 건축공학과를 졸업하고 고려대학교에서 박사학위를 취득하였다. 하버드대학교 미술학과에서 수학하였으며 문화관광부 문화재전문위원으로 활동하고 있다. 현재 전남대학교 건축학과 교수로 재직하면서 한국건축사, 서양건축사를 강의하고 있다. 주요 논문으로는 「백제계석탑의 조형특성과 변천에 관한 연구」를 비롯하여 불탑 관련 논문을 20여 편 발표하였다. 저서로는 『전남의 전통건축』, 『운주사』, 『전탑』, 『향토사의 길잡이』, 『한국의 명원, 소쇄원』 등 다수가 있다.

글·사진 / 최인선
전남대학교 사학과를 졸업하고 한국교원대학교 대학원에서 박사학위를 취득하였다. 현재 순천대학교 사학과 교수 겸 박물관 조사부장으로 있으며 전라남도 문화재전문위원으로 활동하고 있다. 주요 논문으로 「광양 옥룡사 선각국사 도선의 부도전지와 석관」, 「순천 금둔사지 석불비상에 대한 고찰」, 「강진 옥련사 목조석가여래좌상과 복장」 등이 있으며, 저서로는 『가지산 보림사』, 『한국철불연구』, 『광양옥룡사지Ⅰ』, 『호남의 불교문화와 불교 유적』 등 다수가 있다.

사진 / 이돈기
중앙대학교 사진학과를 졸업하고 현재 전라남도 순천에서 스튜디오를 운영하고 있다. 『삼성궁』, 『탈』, 『전남 동부지역 유적과 유물』 등 전통 문화와 관련된 사진 작업을 주로 하고 있다.