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이 책은 상키야 철학을 수용하여 업과 본질을 파악한 요가 철학의 인식론과 해탈에 이를 수 있는 수단으로서의 요가 특유의 행법, 인도 종교사의 힌두이즘을 이룩하는 데 있어서 기여한 요가 등을 정리한 요가 철학서이다.
또 사상의 중심 개념인 성(聖)과 속(俗)의 대립, 죽음과 재생, 고대 입문식의 구조를 요가에 적용시킨 독특한 성찰을 개진하고 있다. |
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파탄잘리의 요가
요가, 결합, 멍에
파탄잘리의「요가 수트라」
상키야와 요가
<창조적 무지(無知)>
보편적 번뇌
인식의 구원적(救援的) 기능
진아(眞我)
실질과 구조
천지창조의 목적론적 성격
푸루샤와 프라크리티의 관계
희망은 가장 가혹한 고문
해탈은 어떻게 가능한가?
해탈의 의미
심리적 경험의 구조
저층 의식
| | | | 요가의 행법
오직 하나의 대상에 대한 정신집중
금계와 권계
좌법(座法)
조식법(調息法)
생매장
호흡의 조절:도교, 회교
에지카즘
제감(制感)
요가의 <정신통일>-응념
요가의 <명상>-정려
신의 역할
삼매와 최면상태
유상삼매(有想三昧)
<인식으로서의 상태>
신통력
<여기 하늘 나라에 와서 즐기라>
<무종삼매>와 대해탈
재통합과 자유
| | | | 고대 인도의 고행주의자, 법열주의자, 명상자
고행과 요가
우파니샤드와 요가
영생과 해탈
요가 우파니샤드
「마하바라타」 속의 요가
「바가바드 기타」의 메시지
크리슈나-대표적인 본보기
<업>과 <희생>
「바가바드 기타」에 나타난 요가의 행법
| | | | 불교, 밀교, 하타 요가
요가와 열반
불타의 고행
요가 수행자와 형이상학파
불타와 신통력
밀교와 요가
밀교의 <성취>:신의 형상과 성음(聖音)
하타 요가와 육체의 발견
미묘한 기관들과 신비의 생리학
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글 / 마르치아 엘리아드
옮김 / 박인철 |
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