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이 책은 용타 스님의 명상록으로, 마음 닦는 일에 대한 불교 관점의 입문서이자 지침서다. 불교월간지 <대중불교> 등에 실어온 내용을 정리한 것이다. 우리들의 행복은 마음 상태에 따라서 크게 좌우되므로 마음 닦는 일의 중요성은 아무리 강조해도 지나침이 없다. 이 책에서는 이러한 마음을 알고 나누며 다루는 방법들을 쉽고 상세하게, 그리고 구체적으로 언급하고 있다. 더구나 그 마음을 뭇사람들과 함께 나눌 수 있는 해법이 잘 제시되어 있다. 그 상세한 길 안내를 생활 속에 접하는 사례를 중심으로 풀어가고 있는 점도 이 책의 크나큰 장점이다.
추천글
나는 자유로워짐을 느꼈다. 행복이 어디에서 시작하는지도 알았다. 이러한 느낌을 남들과 함께 나눈다는 것이 이렇게 기쁜 일인 줄도 알게 되었다. 어느새 짐승은 인간이 되어 있었던 것이다. ―정택환(선경인더스트리 신규사업개발팀 과장)
내 29년 동안의 삶에 동사섭만큼 급격하고 즐거운 몸과 마음의 변화, 그리고 자신감과 확신을 준 어떤 경험도 없었다. 나는 드디어 마음과 세상을 밝히는 길에 들어섰기 때문이다. ―신원섭(강남 포교원 청년법회 학술부장)
어떤 종교를 가진 사람도 수용할 수 있는 동사섭 문화가 정말 좋다. 삶의 순리를 체계적이며 논리적으로 누구에게나 쉽게 체험시키는 동사섭 문화, 그 이론과 실천 방법들을 조금이라도 만큼씩 실천하여 행복의 기술들을 체득하여 살기를 서원한다.
―김종근(경남 사천 고등학교 교사)
순간순간 감정 또는 느낌에 충실한 것이 곧 깨달음과 다름 아님을 느꼈다.
―김영일(파주 보광사 종무실장) |
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| 머리말 |
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| 행복과 행복의 조건 |
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| 정견(正見)이라는 첫 단추 |
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| 긍정 바탕 없이 초월 지평 안 열린다 |
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| 즉(卽)한 순간에 깨어 있으라 |
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| 사슬이라 아는 순간, 끊어라 |
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| 나란 무엇인가 |
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| 마음 나누기1―말의 중요성 |
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| 마음 나누기2―잘못된 말의 유형들 |
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| 마음 나누기3―마음 표현하기 |
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| 마음 나누기4―마음 받아주기 |
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| 마음 나누기5―마음 나누기의 여러 조건들 |
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| 생활 불교 어떻게 할 것인가 |
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| 만큼의 해탈과 네 가지 물음 |
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| 진리와 방편 |
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| 마주침과 초월 |
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| 바름말 바라밀1―바른 언어 생활, 왜 중요한가 |
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| 바름말 바라밀2―표현과 받아주기 |
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| 바름말 바라밀3―받아주기의 여라 가지 예 |
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| 대승(大乘)의 꽃, 보시(布施) 바라밀 |
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| 마음관리1―마음공부는 왜 필요한가 |
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| 마음관리2―마음관리 어떻게 할 것인가 |
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| 마음관리3―공(空)의 교학적 의미와 그 실체 |
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| 안으로싀 산책 |
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| 안으로의 산책 |
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| 인지·느낌· 표현의 비밀 |
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| 성찰(省察) |
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| 화합(和合)의 삼요(三要) |
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| 원시고공(遠視故空) |
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| 불해(不害)의 덕 |
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| 깨어 있음1―깨어 있기란 |
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| 깨어 있음2―각성점두(覺性点頭) |
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| 상품(上品) 불교인의 활로(活路) |
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| 느낌과 표현 |
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| 속살림 |
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| 있고 없음의 차이 |
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| 무상(無常) |
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| 명상 잡기(冥想雜記) |
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| 대담 |
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| 생활 불교 어떻게 할 것인가 |
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글 / 용타 스님
전남 강진에서 태어나 광주고등학교, 전남대학교를 거쳐 동(同) 대학원에서 「불교의 선에 관한 연구」로 석사학위를 받았다. 24세에 청화 대선사를 은사로 득도(得道)하였으며, 승려 신분으로 십여 년의 교직 생활 후 제방(諸方) 선원에서 안거했다.
1980~2003년까지 동사섭 법회 개창·수련 지도. 현재 미국 캘리포니아 삼보사 주지이며, 한국 귀신사(歸信寺) 회주로 있다. |
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